Tra Centralismo e Federalismo
Come organizzare lo Stato
Arturo Bodini
Le autonomie locali
Giuseppe Adamoli
Le regioni tra Stato e autonomie
On.le Roberto Zaccaria
Realizzazione dell'articolo cinque
Presiede
On.le Pierluigi Castagnetti
Coordina
Mario Barbaro
Partecipano
Ezio Casati
Segretario provinciale di Milano
Stefano Draghi
Coordinatore dei Circoli di Milano
Lunedì 2 marzo ore 18,00
Via Vivaio 1 – Sala Affreschi
Milano
APPELLO
CONTRO IL CINISMO DI BERLUSCONI E DELLA DESTRA
Contro le parole e le azioni di un Presidente del Consiglio
che mostra un incredibile disprezzo per il dolore di una famiglia
e che piega l'universalità della legge al suo istinto populista
e al suo lucido disegno autoritario
PER LA LAICITÀ DELLO STATO,
PER LA LIBERTÀ DI SCEGLIERE I PROPRI VALORI
Contro l'invadenza di una politica che vuole fondare il suo potere sul corpo dei cittadini
PER UNA LEGGE SUL TESTAMENTO BIOLOGICO
che permetta agli individui – e non allo Stato – di decidere
della propria vita e della propria morte
PER LA DIFESA DELLA COSTITUZIONE
E DELLA REPUBBLICA
Contro le inqualificabili ingiurie di Berlusconi alla Costituzione repubblicana
e contro ogni progetto di revisione della Carta in senso autoritario
CHIEDIAMO
_ che i Deputati e Senatori del Partito Democratico si impegnino a votare
compattamente contro qualsiasi legge che violenti il corpo e i valori
delle persone in nome di un'ideologia antidemocratica
_ che il Partito Democratico dica una parola chiara in difesa della laicità
dello Stato e della libertà di scelta
Noi non abbiamo certezze assolute sulla vita e sulla morte:
vogliamo solo che nessuno possa imporre agli altri le proprie
RINGRAZIAMO E SOSTENIAMO
il Presidente della Repubblica Giorgio Napolitano
per il suo corretto e tenace ruolo di garante della Costituzione
e dell'equilibrio dei poteri dello Stato.
Firma il nostro appello! _
Scrivi a libertadiscelta@gmail.com
Primi firmatari:
Luca Pozzati, PD Novate Milanese
Vittoria Valenti, Portavoce PD Ossona - Direzione metropolitana PD Milano – Giovani Democratici
Alessandro Russo, Portavoce PD Solaro – Consigliere Comunale – Direzione metropolitana PD Milano
Federico D'Adda, Circolo PD "Fratelli Cervi" Milano – Giovani Democratici
Luigi Corbari, Segretario metropolitano Giovani Democratici – Direzione metropolitana PD Milano
Mattia Abdu, Consigliere di Zona 1 Milano – Direzione metropolitana PD Milano
Simona Agliuzzo, PD Solaro – Giovani Democratici
Maria Virginia Bagnoli, Circolo Interuniversitario PD Milano – Giovani Democratici
Alberto Bassi, Circolo 02PD Milano – Giovani Democratici
Sara Borgio, Circolo Giovani Democratici dell'Altomilanese
Tommaso Canetta, Coordinatore Circolo PD Porta Romana Milano – Giovani Democratici
Andrea Catania, PD Cinisello Balsamo – Direzione metropolitana PD Milano - Giovani Democratici
Selena Cavallo, PD Garbagnate – Giovani Democratici
Ludovica Cherchi, Circolo Interuniversitario PD Milano – Giovani Democratici
Fabrizio Colombo, PD Bernate Ticino – Giovani Democratici
Ilaria Cova, PD Busto Garolfo - Consigliere Comunale
Marco Lorenzo Crociani, PD Melzo – Direzione metropolitana PD Milano - Giovani Democratici
Jacopo De Tullio, Circolo PD Clapiz-Chiesa Rossa
Marta Del Grandi, PD Abbiategrasso – Giovani Democratici
Francesco Fasano, Consigliere di Zona 6 Milano – Circolo PD Giambellino-Inganni
Federico Fornaroli, PD Arluno – Giovani Democratici
Francesco Ferraro, PD Zona 1 Milano – Giovani Democratici
Eleonora Galimberti, PD Novate Milanese – Giovani Democratici
Camilla Garavaglia, PD Ossona – Giovani Democratici
Fabio Gaspani, PD Marcallo – Giovani Democratici
Alessandra Gatti, Circolo Interuniversitario Milano – Giovani Democratici
Lele Granziero, Segreteria PD zona Abbiatense-Magentino – Consigliere Comunale Abbiategrasso
Fabio Longo, PD Magenta – Giovani Democratici
Marta Maccazzola, PD Bernate Ticino – Giovani Democratici
Alan Mantoan, PD Magnano – Giovani Democratici
Pierfrancesco Maran, Consigliere Comunale Milano – Circolo 02PD Milano
Luca Nuvoli, PD Arese – Giovani Democratici
Elisabetta Pandolfo, PD Solaro – Giovani Democratici
Giorgio Pittella, Circolo PD "Bovisadergano" Milano– Giovani Democratici
Lia Quartapelle, Portavoce Circolo 02PD Milano – Direzione metropolitana PD Milano
Paolo Razzano, Portavoce PD Magenta, Consigliere Comunale – Giovani Democratici
Andrea Riccardi, Circolo PD "Porta Romana" – Giovani Democratici
Mara Rubichi, PD Cesano Boscone – Direzione metropolitana PD Milano - Giovani Democratici
Bianca Russo, Circolo Interuniversitario PD Milano - Giovani Democratici
Vincenzo Salvaggio, PD Magenta – Consigliere Comunale – Giovani Democratici
Alberto Samori, PD Porta Genova Milano– Giovani Democratici
Luca Signori, PD Cesate – Giovani Democratici
Vincenzo Spallina, Circolo Interuniversitario PD Milano – Giovani Democratici
Emma Squillaci, Assessore PD Cassina De' Pecchi
Giovanni Susta, Circolo Interuniversitario PD Milano - Giovani Democratici
Pier Paolo Trussi, PD Zona 8 Milano – Giovani Democratici
Chiara Vitale, Circolo PD "Lia Bianchi" Milano
Guido Zichichi, Portavoce Circolo Interuniversitario PD Milano – Direzione metropolitana PD Milano -
Giovani Democratici
Luca Ziviani, PD Abbiategrasso – Giovani Democratici
Repubblica — 13 febbraio 2009
Se le circostanze non fossero tragiche, si potrebbe dire alla Chiesa gerarchica dei nostri
giorni, con una leggera ironia e una pacca sulla spalla: "Dio esiste ma non sei tu, rilassati".
Il problema infatti è anzitutto nervoso.
Riguarda il controllo dei sentimenti e delle passioni.
Un controllo che la direzione spirituale sapeva insegnare agli uomini di Chiesa di un tempo,e che invece oggi sembra smarrito.
Assistiamo allo spettacolo di una Chiesa isterica: che non è amareggiata ma arrabbiata, che non parla ma grida, anzi talora insulta, che non suggerisce ma ordina, che non critica ma impone alzando la voce, o facendo pressioni su chi tiene il bastone del comando.
Non discuto la buona intenzione di combattere per la giusta causa, mi permetto però di dubitare sullo stile e più ancora sull' efficacia evangelizzatrice di tale battaglia.
L' unico "cardinale" che ha pronunciato parole sagge e coraggiose è stato Giulio Andreotti, quando ha giudicato il decreto governativo un' indebita invasione nella sfera privata delle persone.
Andreotti è uno dei rari cattolici che ancora ricorda e pratica la capitale distinzione tra etica e diritto, che è, a mio avviso, il punto decisivo di tutta la questione.
Personalmente ero contrario all' interruzione dell' idratazione di Eluana.
Se mi trovassi io a vivere una condizione del genere (o peggio ancora uno dei miei figli) vorrei che mi si lasciasse al mio posto di combattimento nel grande ventre della vita anche con la sola vita vegetale: nessun accanimento terapeutico, ma vivere fino in fondo la vita lasciandomi portare dall' immenso respiro dell' essere, secondo la tradizionale visione della morale della vita fisica non solo del cattolicesimo ma anche delle altre grandi tradizioni spirituali.
Chissà poi che cosa significa "vita vegetale": da precisi esperimenti è
risaputo che anche le piante provano emozioni, e reagiscono con fastidio a un certo tipo di
musica e con favore a un altro (dicono che la preferita sia la musica sacra indù della
tradizione vedica).
La vita vegetale è una cosa seria, ognuno di noi la sta vivendo in questo
momento, basta considerare la circolazione del sangue, il metabolismo, il sistema linfatico.
Il fatto, però, è che non si trattava di me, ma di Eluana, e che ciò che è un valore per me,
non lo era per lei.
Una diversa concezione della vita produce una diversa etica, e da una
diversa etica discende una diversa modalità di percepire e di vivere le situazioni concrete,
così che ciò che per uno può essere edificazione, per un altro si può trasformare in tortura.
Si pensi alla castità, alla clausura, al martirio e ad altri valori religiosi, che per alcuni non
sono per nulla valori ma un incubo spaventoso solo a pensarli.
Il padre di Eluana ha lottato per liberarla da ciò che per lei era una tortura, ed è probabile che la conoscesse un po' meglio del ministro Sacconi e del cardinal Barragan.
Grazie allo stato di diritto, alla fine l' ha liberata.
Io non sono d' accordo? È un problema mio, non si trattava di me, ma di lei.
Tutto molto semplice, come sempre è semplice la verità.
Ora aspettiamo una legge sul testamento biologico, e io penso che il compito dello Stato sia precisamente quello di produrre, a partire dalle diverse etiche dei cittadini, una legge ove tutti vedano riconosciuta la possibilità di vivere e di morire secondo la propria concezione del mondo.
Se lo Stato fa questo, realizza la giustizia, che, com' è noto, consiste nel dare a ciascuno il suo.
La distinzione tra etica e diritto è decisiva.
A questo punto però sento la voce di Benedetto XVI che rimprovera questa mia prospettiva di "relativismo" in quanto privilegia la libertà del singolo a scapito della verità oggettiva.
È mio dovere cercare di rispondere e lo faccio ponendo una domanda: Dio ha voluto oppure no l' incidente stradale del 18 gennaio 1992 che ha coinvolto Eluana?
A seconda della risposta discende una particolare teologia e una particolare etica.
Io rispondo che Dio non ha voluto l' incidente.
L' incidente, però, è avvenuto.
In che modo allora il mio negare che Dio abbia voluto l' incidente non contraddice
il principio dell' onnipotenza divina? Solo pensando che Dio voglia sopra ogni cosa la libertà del mondo, e precisamente questa è la mia profonda convinzione.
Il fine della creazione è la libertà, perché solo dalla libertà può nascere il frutto più alto dell' essere che è l' amore.
Ne viene che la libertà è la logica della creazione e che la più alta dignità dell' uomo è l'
esercizio della libertà consapevole deliberando anche su di sé e sul proprio corpo.
È verissimo che la vita è un dono di Dio, ma è un dono totale, non un dono a metà, e Dio non è come quelli che ti regalano una cosa o ti fanno un favore per poi rinfacciartelo in ogni momento a mo' di sottile ricatto.
Vi sono uomini di Chiesa che negano al singolo il potere di autodeterminazione.
Perché lo fanno? Perché ospitano nella mente una visione del mondo
all' insegna non della libertà ma dell' obbedienza a Dio, e quindi sono necessariamente
costretti se vogliono ragionare (cosa che non sempre avviene, però) a ricondurre alla
volontà di Dio anche l' incidente stradale di Eluana.
Delle due infatti l' una: o il principio di autodeterminazione è legittimo perché conforme alla logica del mondo che è la libertà (e quindi l' incidente di Eluana non è stato voluto da Dio); oppure il principio di autodeterminazione non è legittimo perché la logica del mondo è l' obbedienza a Dio (e quindi l' incidente è stato voluto da Dio). Tertium non datur.
Per questo io ritengo che la deliberazione della libertà sulla propria vita non solo non sia relativismo, ma sia la condizione per essere conformi al volere di Dio.
Il senso dell' esistenza umana è una continua ripetizione dell' esercizio della libertà, a partire da quando abbiamo mosso i primi passi, con nostra madre dietro, incerta se sorreggerci o lasciarci, e nostro padre davanti, pronto a prenderci tra le sue braccia.
In questa prospettiva ricordo alcune parole del cardinal Martini: «È importante riconoscere che la prosecuzione della vita umana fisica non è di per sé il principio primo e assoluto. Sopra di esso sta quello della dignità umana, dignità che nella visione cristiana e di molte religioni comporta una apertura alla vita eterna che Dio promette all' uomo.
Possiamo dire che sta qui la definitiva dignità della persona...
La vita fisica va dunque rispettata e difesa, ma non è il valore supremo e assoluto».
Il valore assoluto è la dignità della vita umana che si compie come libertà.
Sarebbe un immenso regalo a questa nazione lacerata se qualche esponente della gerarchia ecclesiastica seguisse l' esempio della saggia scuola democristiana di un tempo esortando gli smemorati politici cattolici dei nostri giorni al senso della laicità dello stato.
Li aiuterebbe tra l' altro a essere davvero quanto dicono di essere, il partito "della libertà". Che lo siano davvero e la garantiscano a tutti, così che ognuno possa vivere la sua morte nel modo più conforme all' intera sua vita.
VITO MANCUSO
